دین سازان دغل باز و مدعیان دروغین مهدویت و بابیت

                پیدایش فرقه بابیه و بهائیه      

          کشور ما ایران در قرن 13 هجری قمری (قرن 19 میلادی) گرفتار طوفان سیاسی بی رحم و ویرانگری شد که ناشی از برخورد دو غول بزرگ استعمار و استشمار امپراطوری های انگلیسی و روس بود و بر اثر حکومت ناشیانه ی قاجاریان کشور دست خوش حملات بیگانگان قرار گرفت.

تزارهای روسیه تصمیم داشتند که بنا به تأکید پترکبیر سلطه ی خود را بر ایران گسترش داده و از ایران به آب های گرم خلیج فارس راه یابند و به دنبال آن اهداف،دو جنگ خانمان سوز بر ایران تحمیل نمودند. در این دو جنگ ،روس ها دیدند که مردم در برابر فرمان دفاع از طرف فقها و پیشوایان مذهبی هم چون آیت الله کاشف الغطاء، ملا احمد نراقی، آقای سید محمّد مجاهد اصفهانی و ملا محمّد جعفر استر آبادی بسیج شده و پیشروی شایانی نموده، ضربه سنگینی به روسیه ی تزاری وارد آورده، فرمانده قوای روسی را کشتند.

            از این رو روسیه با رقیب خود انگلیس، از در سازش در آمد و از رقابت و حسادت شدید شاهزادگان قاجار سود جسته وحدت و یکپارچگی ارتش و مردم را از بین بردند و متوجه شدند که عامل عمده ی مقاومت مردم در برابر بیگانگان هم بستگی مردم مسلمان ایران و تبعیت ایشان از فقها و پیشوایان مذهبی بود.جاسوسان زبر دست دولت روس، از جمله کینیاز دالگورکی کارمند قوی سفارت روس در ایران دست به کار شده نایب خاصی را برای امام زمان (عج) علم نموده تا بدین وسیله مرجعیت عامه ی فقها و مراجع تقلید را به هم بریزند و پروژه ی استعماری دسیسه آمیزی توسط شاهزاده ی روسی به نام دالگورکی طراحی شد و در سال 1260 هجری.ق نیمچه طلبه ای از مکتب شیخیه به نام میرزا علی محمد را در شیراز وادار نمودند که خود را باب امام زمان معرفی نماید.سپس او را به ادعاهای دیگری از جمله ادعای ظهور امام زمان و ادعای نبوت و پیامبری و تا ادعای خدایی وادار نمودند و مردم رنج دیده و جنگ زده،شکست خورده را به جان هم انداختند و سر انجام فرقه ی بابیه و سپس بهائیه را به وجود آوردند.

(برای آشنایی بیشتر به کتاب بابی گری و بهائی گری نوشته ی آقای محمد مهدی اشتهاردی و خاطرات پرنس دالگورکی و بهائیت در ایران تألیف دکتر زاهد زاهدانی مراجعه شود)

                                                                                                   (ادامه دارد)

  اعتقادات اسلام بر این اصول استوار است

       1-اصل توحید و یگانه پرستی وعبودیت پروردگار.

       2-اصل نبوت اعتقاد به پیامبران الهی و این که پیامبر اسلام (ص) آخرین پیامبر بوده و رسالت     

جهانی دارد.

       3-اصل معاد و عالم پس از مرگ و قیامت.

       4-اصل عدالت پروردگار در راستای توحید و معاد.

       5-اصل اعتقاد به امامت دوازده امام و جانشین برگزیده ی خداوند به معرفی پیامبر(ص).

       6-جامعیت قرآن و این که کلام خدا بوده و معجزه ی جاوید پیامبر اسلام (ص) میباشد.

       7-اعتقاد به این که پیامبر اسلام (ص) آخرین پیامبر و قرآن آخرین و جامعترین کتب آسمانی و اسلام آخرین دین که به خاتمیت تعبیر می شود.

       8-این که امام دوازدهم فرزند امام حسن عسکری (ع)به عنوان موعود ادیان و مهدی اسلام

با ویژگی های غایب بودن از انظار و برخوردار بودن از طول عمر و به فرمان الهی ظهور و قیام نموده در سراسر گیتی حکومت اسلامی را بر قرار کرده،پایه های ظلم و ستم فرو می ریزد عدل وداد و خدا پرستی و امنیت سراسر جهان را در بر می گیرد و به قائمیت معروف می باشد و در عصر غیبت وظیفه ی مردم در به دست آوردن احکام اسلامی این  است که از فقها و مراجع تقلید پیروی نموده وبنا به سفارش امام عصر(ع)رهبری جامعه اسلامی برعهده ایشان می باشد.

       باید در نظر داشت فرقه بابیه و بهائیه دست پروردگان استعمار به همه ی این اصول برخورد و مخالفت داشته و دارند.
                                                                        ادامه دارد....

                                بسم الله الرحمن الرحیم

                         صلی الله علیک یا ولی العصر (عج)

                   «ظهورش را از خدا بخواهید و به سوی انقلابش بشتابید»

       از خداوند تعالی مسئلت می کنم که ظهور ولی عصر سلام الله علیه  را نزدیک و چشم ما جمال مقدسش روشن بنماید.ما همه انتظار فرج داریم و باید در انتظارخدمت کنیم.انتظار فرج انتظار قدرت اسلام است و باید کوشش کنیم تا قدرت اسلام در عالم تحقق پیدا کند و مقدمات ظهور فراهم شود.               

                                                                                       امام خمینی (ره)